Maison de disques, d'éditions et de production de spectacles

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À la fin du Moyen Âge, c'est dans la rue des Ménétriers que l'on trouve celui qui va mener la danse, accompagner le théâtre ou animer la fête au village. Les mots ménétrier, menestrier et menestrel viennent du mot latin minister. Ils désignent le musicien, le chanteur, le joueur de plusieurs instruments et aussi, à l'occasion, celui qui occupe un poste ou une charge.

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Lise Roy

Maison de disques, d’éditions et de production de spectacles fondée en  juillet 2001 par Lise Roy, présidente.

La mission artistique de Olifant Musique vise à favoriser le développement et la diffusion de la musique ancienne issue des traditions populaires orales et écrites, du Moyen Âge et de la Renaissance en Europe, jusqu’au début du XIXe siècle en Amérique.  En puisant aux sources de ce répertoire et en utilisant les instruments d’époque, Olifant souhaite également préserver le caractère vivant des arts traditionnels tout en y apportant de nouveaux éléments de création.

Avril 2003 :  Coproduction avec Atelier du conte en musique et en images du disque compact intitulé Philippe Gélinas – Ménétrier (OLCD 9545, Interdisc),

En nomination au Gala de l’ADISQ 2003, catégorie Album de l’année - traditionnel

Artiste représenté :  Philippe Gélinas
Au cours des IXe, Xe et XIe siècles, la musique est surtout jouée par le jongleur. Comédien, saltimbanque, il va où bon lui semble. Pour divertir, il sonne la trompe, chante, récite, joue de la vièle et fait danser les ours. Sur la place publique, la jongleresse aussi amuse le peuple. Jongler veut dire jouer. Descendant direct du barde celtique, du scop germain et du mime de l'Antiquité, le jongleur fait partie d'une grande fraternité disséminée à travers toute l'Europe.

Durant les XIIe et XIIIe siècles, les villes grandissent, les cours prennent de l'ampleur et le clergé impose son autorité. Certains musiciens deviennent sédentaires, on dit qu'ils prennent ministère. Dorénavant, le menestrel fait de la musique au château, lors des grands événements, des processions, des offices religieux, des tournois et des cérémonies privées. Il est rattaché à un prince, à un roi, à une petite maison seigneuriale, au clergé ou à la bourgeoisie. Le menestrel de bouche (chanteur), la chanteresse (chanteuse), le menestreur et la menestrelle d'instrumens pratiquent même l'art de la composition réservé habituellement au poète-musicien de la noblesse, c'est-à-dire au troubadour, au trouvère ou à la trobaritz. À cette vie de servitude, le jongleur préfère voyager et demeurer libre de toute attache. Peu lui importe si ses compositions restent anonymes, il transmet oralement son savoir et conserve un lien étroit avec l'art populaire. 

Enfin, pendant les XIVe, XVe et XVIe siècles, apparaissent les guildes de musiciens. En 1321, naît à Paris la Confrérie de Saint-Julien des menestriers, composée de vingt-neuf hommes et de huit femmes. Ces regroupements ont des règles de fonctionnement bien établies, comme pour tous les autres métiers. Modelés sur la monarchie, ils comptent un roi des ménétriers, des lieutenants, en plus d'imposer des épreuves et une discipline stricte. Ils régissent la manière de faire Menestrandise. Au XVIIe siècle, ces corporations donnent naissance à la Grande bande des 24 violons qui jouera pour le Roi-Soleil, Louis XIV.

À la cour ou dans la rue, à la ville ou à la campagne, le ménétrier professionnel ou amateur chante, joue de ses instruments et participe à toutes les manifestations sociales. Chaque année, pendant le carême, lorsque les festivités sont interdites, le ménétrier quitte son pays. Comme le veut une tradition médiévale centenaire, il parcourt de longues distances pour aller rencontrer d'autres musiciens, dans un lieu choisi. Il échange avec eux sur le métier, apprend de nouvelles pièces et s'initie à de nouveaux instruments. Puis, peu avant la grande fête de Pâques, comme un pèlerin, il reprend la route vers la seigneurie… 

Je vous invite à emprunter, l'espace d'un instant, le chemin du ménétrier. Venez à sa rencontre et partagez avec lui la vie des rois et des manants.

 

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Olifant Musique souligne les contributions financières de la Fondation Musicaction et de la Société de développement des entreprises culturelles.

Olifant Musique est membre du Conseil québécois de la musique et de l'Association québécoises de l'industrie du disque, du spectacle et de la vidéo.

 

 

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